Του Νίκου Κουτσούδη
Τοποθετήσεις του Ομότιμου Καθηγητή ΕΜΠ, Θεοδόση Π. Τάσιου, να συζητά με τον Πρόεδρο ΣΕΒ, Θεόδωρο Φέσσα, για το κατά πόσο το ήθος μπορεί να παράγει πλούτο. Γενική Συνέλευση ΣΕΒ,
Από τη συζήτηση, ξεχώρισα τα εξής σημεία:
- Η εμπιστοσύνη είναι ηθικό πράγμα και σημαίνει “πίστωση”. Ο ενθουσιασμός είναι “πίστη”. Πίστη και πίστωση ως ηθικές αξίες γεννούν τον “πλούτο”.
- Το πλεονέκτημα του ήθους, το αποκτούμε εκ των έσω δεν έρχεται απ΄έξω.
- Παιδεία είναι εισπνοή του παρελθόντος και εμπνοή του μέλλοντος.
- Το ήθος μπορεί να παραγάγει πλούτο, όλα τα ανθρώπινα εγχειρήματα και δη οικονομικά διέπονται από ηθικά διλήμματα και εξαρτώνται από τον ανθρώπινο παράγοντα.
- Η ηθικολογική αντιμετώπιση είναι απαραίτητη στη διοίκηση των επιχειρήσεων.
- Η εξ’ ανατολών προίκα στην Ελλάδα, το «ρουσφέτι < τουρκική rüşvet» και το μπαξίσι < τουρκική bahşiş, κοστίζουν αμφότερα δεκάδες δισεκατομμύρια ευρώ και αποτελούν θηριώδη οικονομικά βάρη που φέρουν ηθική προέλευση.
- Η μετουσίωση των αξιών σε πλούτο, η εμπειρική επαλήθευση μέσα από την μεγάλη καμπύλη που δίνει η παγκόσμια τράπεζα αντιπαραβάλλοντας το ΑΕΠ των ευρωπαϊκών χωρών και τον δείκτη ηθικότητας κάθε χώρας.
- Ο σημαντικός ρόλος των αξιών στην παραγωγή πλούτου και η κοινωνική συνοχή. Το ήθος μπορεί να παραγάγει και να ανακατανέμει τον πλούτο.
- Η εταιρική υπευθυνότητα αποτελεί αξιακή προτεραιότητα, οι οντότητες κερδίζουν δεχόμενες την αξιακή προτεραιότητα του κοινωνικού συνόλου. Η απαισιοδοξία είναι μισή αυτοκτονία.
- Το θεμελιωδέστερο φάρμακο αποτελεί ένα μακρόπνοο πολιτικό σχέδιο, ένα 15ετές πλάνο όλης τη κοινωνίας επενδύοντας στην ηθοπαιδεία.
- Η διάγνωση της πραγματικής εξόδου οριστικά από την κρίση των 150 ετών βρίσκεται σε δράσεις των 5 πόρων της παιδείας. Αριστοτέλεια Ευδαιμονία, ώστε οι άνθρωποι να ευχαριστιούνται και να παράγουν καλύτερα.
- Η ρίζα των προβλημάτων για την εσωτερική κοινωνική συνοχή, η ηθοπαιδεία να αποτελέσει τη συγκολλητική ουσία για ένα άλμα προς τα εμπρός. Απαιτείται ισχυρή πολιτική απόφαση, επιστημονική υποστήριξη, συνέπεια, ανάληψη του δαπανηρού κόστους και η αποδοχή και υποστήριξη της κοινωνίας.
- Είναι σκάνδαλο να μη διδάσκεται η αρχαιοελληνική ηθική, προτιμώ να αδικούμαι και όχι να αδικώ, γιατί δεν αντέχω να κάνω το κακό. Όχι για την ευδαιμονία του ατόμου αλλά για ένα δίχτυ αλληλεγγύης στην κοινωνίας που πηγάζει από ένας ήθος και έπειτα η εξωστρέφεια για να φτιάξουμε τον πλούτο.
- Συστατικά της αξιοσύνης
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι πρέπει και η καινοτομία ως 4ος πλέον συντελεστής παραγωγής να αποτελέσει το κίνητρο και όχημα για να βγούμε από την κρίση. - Χρειάζεται όμως στράτευση, από τον λαό, τους πολιτικούς, την κοινωνία, τους δασκάλους τα πανεπιστήμια και τους επιχειρηματίες. Θα πρέπει όλοι αυτοί να βρίσκονται σε συνεχή κοινωνία με τον λαό και τους νέους ώστε να γίνει κάτι να παράγει.
- Εάν οι οικονομικώς ευρωστότεροι δεν αντιληφθούν την καινοτομία και την κοινωνική δικαιοσύνη στα άτομα που απαρτίζουν την εταιρεία τους, τα ψωμιά του πλούτου τους είναι λίγα.
- Η υπευθυνότητα του ενάρετου κύκλου παραγωγής μέσα από το ήθος θα παράγει και θα αναδιανέμει τον πλούτο.
- Το ψέμα είναι φιλολαϊκότητα αντιλαϊκή.
