Δυναμική κριτική εναντίον πολιτικών προσώπων
Του Σταύρου Καρυπίδη
Ένα τετρασέλιδο φυλλάδιο σχετικό με την οικονομική κρίση μοιράσθηκε την Κυριακή στου ιερούς ναούς της Ξάνθης και «άναψε φωτιές» εξαιτίας της οξείας κριτικής που ασκεί εναντίον των πολιτικών προσώπων που κυβέρνησαν επί χρόνια την πατρίδα μας. Το εκκλησίασμα δέχθηκε με ευχαρίστηση την πρωτοβουλία αυτή αλλά δεν έλειψαν και τα αρνητικά σχόλια, κυρίως από όσους έχουν ασχοληθεί με τον έναν ή τον άλλο τρόπο με την πολιτική. Επισημαίνουν λοιπόν ορισμένοι ότι «στους δύσκολους καιρούς που ζούμε, η Εκκλησία πρέπει να έχει παρηγορητικό και όχι καταγγελτικό λόγο».
Υπό κατοχή η Ελλάδα
«Η χώρα μας φαίνεται να μην είναι πλέον ελεύθερη αλλά να διοικείται επί της ουσίας από τους δανειστές μας», αναφέρεται και σε κάποιο σημείο του τετρασέλιδου φυλλαδίου επισημαίνεται: «Είναι αλήθεια ότι αυτό που συμβαίνει στην πατρίδα μας είναι πρωτόγνωρο και συνταρακτικό. Μαζί με την πνευματική, κοινωνική και οικονομική κρίση συμβαδίζει και η πάσης φύσεως ανατροπή. Πρόκειται για προσπάθεια εκρίζωσης και εκθεμελίωσης πολλών παραδεδομένων, τα οποία ως τώρα θεωρούνταν αυτονόητα για τη ζωή του τόπου μας… Τα μέτρα αυτά τα απαιτούν οι δανειστές μας. Δηλώνουμε δηλαδή ότι είμαστε μια χώρα υπό κατοχή και εκτελούμε εντολές των κυρίαρχων- δανειστών μας…. Όλες αυτές τις παθογένειες της κοινωνίας και της οικονομίας που σήμερα επιχειρούμε με βίαιο τρόπο να αλλάξουμε, γιατί δεν τις αλλάξαμε στην ώρα τους; Γιατί έπρεπε να φθάσουμε ως εδώ; Τα πρόσωπα στην πολιτική σκηνή του τόπου μας είναι, εδώ και δεκαετίες, τα ίδια».
Οξεία κριτική κατά των πολιτικών
Σε άλλο σημείο είναι πιο οξεία η κριτική εναντίον των πολιτικών προσώπων: «Πώς τότε υπολόγιζαν το πολιτικό κόστος, γνωρίζοντας ότι οδηγούν τη χώρα στην καταστροφή και σήμερα αισθάνονται ασφαλείς, γιατί ενεργούν ως εντολοδόχοι; Σήμερα γίνονται ριζικές ανατροπές για τις οποίες άλλοτε θα αναστατωνόταν όλη η Ελλάδα και σήμερα επιβάλλονται χωρίς σχεδόν αντιδράσεις…». Η κριτική στους πολιτικούς συνεχίζεται και σε άλλα σημεία: «Μια ηγεσία που δεν μπόρεσε να σταθεί υπεύθυνα απέναντι στο λαό, που δεν μπόρεσε ή δεν ήθελε να μιλήσει τη γλώσσα της αλήθειας, που πρόβαλε λαθεμένα πρότυπα, που καλλιέργησε τις πελατειακές σχέσεις, μόνο και μόνο γιατί είχε ως στόχο την κατοχή και τη νομή της εξουσίας».
Οι ευθύνες του λαού
Οι ιεράρχες όμως που συνέταξαν όλοι μαζί το κείμενο, αναφέρονται και στις ευθύνες των πολιτών λέγοντας: «Μια ηγεσία που στην πράξη αποδεικνύεται ότι ουσιαστικά υπονόμευσε τα πραγματικά συμφέροντα της χώρας και του λαού. Και από την άλλη πλευρά, ένας λαός, εμείς που λειτουργήσαμε ανεύθυνα παραδοθήκαμε στην ευμάρεια, στον εύκολο πλουτισμό, και στην καλοπέραση, επιδοθήκαμε στο εύκολο κέρδος και στην εξαπάτηση. Δεν προβληματιστήκαμε για την αλήθεια των πραγμάτων».
Και η απαραίτητη αυτοκριτική
Ασκεί όμως και αυτοκριτική για τους εκκλησιαστικούς ταγούς, λέγοντας ότι: «Ξέρουμε ότι κάποιες φορές σας πικράναμε, σας σκανδαλίσαμε ίσως. Δεν αντιδράσαμε άμεσα και καίρια σε συμπεριφορές που σας πλήγωσαν».
Οι πρώτες εντυπώσεις από τον απλό κόσμο της Ξάνθης, σχετικά με το φυλλάδιο που μοιράσθηκε, ήταν θετικές, αφού ακούσαμε πολλούς να λένε: «Κάποιος πρέπει να τους βάλει στην θέση τους, τους πολιτικούς. Η εκκλησία διαχρονικά είχε έναν ρόλο συμβουλευτικό προς τον λαό και ήταν πάντα υπέρ των αδυνάτων και κατά των δυναστών της χώρας. Καλά κάνουνε οι ιεράρχες και τρίζουν τα δόντια, γιατί οι περισσότεροι πολιτικοί δεν έχουν αφήσει ούτε ιερό ούτε όσιο!!!».
